আসা’র পর নাস্তিক তামাশাচ্ছলে বললেন “আপনি একজন গণ্যমান্য ব্যক্তি, আপনার কথার ঠিক থাকে না, সময় নির্ধারণ করে সময়মত হাজির হওয়ার চেষ্টা করেন না।” ইমাম সাহেব বললেন, “আগে জিজ্ঞেস করতে পারতেন, পথে কোনো সমস্যা হয়েছিল কিনা, তা জিজ্ঞেস না করেই আমাকে দোষারোপ করছেন কেন?” নাস্তিক একটু লজ্জা পেয়ে বলল, “পথে কি সত্যি কোনো সমস্যা হয়েছিল?” ইমাম বললেন, “হ্যাঁ, একটা সমস্যা হয়েছিল। আর সেজন্য সময়মত পৌঁছতে পারিনি এখানে। জানতে চাইলে বলতে পারি সমস্যাটা।” নাস্তিক বলল, “বলুন না শুনি।” ইমাম সাহেব বললেন, “আমি রওনা হয়ে কিছুদূর আসার পর দেখি সামনে একটা নদী। কিংকর্তব্যবিমূঢ়তায় আমি অস্থির হয়ে যাই। কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকি নৌকা পাবার আশায়। কিন্তু কোনো নৌকা সেদিকে আসছিল না।
অবশেষে দেখি আমার সামনেই নদীর তীরে একটি গাছের চারা উঠল। চারাটি দেখতে না দেখতে বড় হয়ে পূর্ণাঙ্গ গাছে পরিণত হল। এরপর দেখে অবাক হই যে, গাছটি নিজে নিজেই ভেঙ্গে পড়ল। এমনকি ভেঙ্গে এমন মাপের টুকরো টুকরো কাঠে পরিণত হল যেগুলো দিয়ে নৌকা তৈরি হয়। এরপর কাঠগুলো আপনা-আপনি জোড়া লেগে একটি সুন্দর নৌকায় রূপান্তরিত হল। আমি তখন আমার জন্য আশির্বাদ মনে করে নৌকাটি দিয়ে নদী পার হয়ে এখানে আসতে সক্ষম হলাম। নয়তো কী অবস্থা হতো জানি না।”
নাস্তিক লোকটি ইমাম সাহেবের কাহিনী শুনে বলল, “কী যা-তা বলছেন এসব? আপনি একজন ইমাম হয়ে এমন বানোয়াট গল্প বলতে পারেন?” ইমাম বললেন “বানোয়াট কেন বললেন?” নাস্তিক বলল, “আপনি যে কাহিনী বললেন, এ ধরনের নৌকা তৈরি আপনা আপনি কখনো সম্ভব নয়।” ইমাম সাহেব বললেন, “এ ধরনের কাহিনী আপনা-আপনি কখনো সম্ভব না হলে এ পৃথিবী, চন্দ্র, সূর্য, মানুষ, গাছপালা, ফুল-ফল নিয়ে যে সুশৃঙ্খল সুন্দর বিশ্ব-ব্যবস্থাপনা, এ কাহিনী তাহলে আপনা-আপনি সৃষ্টি হয়েছে বলে আপনার বিশ্বাস হয় কিভাবে?” নাস্তিক হতভম্ব হয়ে গেল ইমাম সাহেবের বাস্তবধর্মী প্রশ্ন শুনে।
যাহোক যখন ধরেই নিয়েছি মহাবিস্ফোরণ ঘটেছিল, তখন এ ব্যাপারে আপাততঃ কথা আর না বাড়িয়ে চলে যাই মানব জাতির প্রাথমিক দু’সদস্যের আবির্ভাবের আলোচনায়।
এককোষী প্রাণী, কোটিকোষী প্রাণীর পথ পাড়ি দিয়ে যখন মানবজাতির শুভসূচনা ঘটেছিল, তখন তাদের দু’সদস্য দু’লিঙ্গের হল কেন? উভয় সদস্য একই লিঙ্গের হওয়া স্বাভাবিক ছিল। মানুষের বৈশিষ্ট্য যেমনঃ পঞ্চ-ইন্দ্রীয়, যৌন চাহিদা, বিবেক-বুদ্ধি ইত্যাদি কোত্থেকে সে অর্জন করল? এসবও না হয় সৌভাগ্যবশতঃ তার সঙ্গী হল, কিন্তু মানুষের বেঁচে থাকার জন্য যে পানাহার দরকার, সে পানাহারের ব্যবস্থা তার জন্য কোত্থেকে হল? মহাবিস্ফোরণের ফলে যে পৃথিবীর অভ্যুদয় হল, সে পৃথিবী বসবাস-উপযুক্ত মাটির তৈরি হল কেন? লোহা বা ইস্পাতের তৈরিও হতে পারত পৃথিবী-পৃষ্ঠ। তাছাড়া মাটিতে উৎপন্ন গাছের ফল মাটির মত না হয়ে মিষ্টি, সুস্বাদু খাদ্যে পরিণত হয় কোন্ যুক্তিতে?
নাক দিয়ে মানুষ ঘ্রাণ নেয় এবং শ্বাসকার্য চালায়। নাকের সাথে সম্পর্ক রেখে ফুলে-ফলে ঘ্রাণ এল কিভাবে? আবার মানুষের ফুসফুস এবং নাকের সাথে সঙ্গতি রেখে অদৃশ্য বায়ুমন্ডল সৃষ্টি হল কোন্ সূত্রে? প্রারম্ভিক মানুষদ্বয় কি নিজের প্রয়োজনেই এসব গড়ে নিল? সম্ভব? শুধু পানি-জাতীয় কোনো কিছু মহাবিস্ফোরণের ধ্বংসাবশেষ পৃথিবীতে অস্তিত্বশীল না হলেও মানবজাতির প্রারম্ভিক দু’সদস্যের বেঁচে থাকা অসম্ভব হয়ে যেত। এ পানি তৈরি হল কিভাবে? মানুষ কি এসব নিজে সৃষ্টি করতে পারে? নাকি অপরিকল্পিত একটি ‘এ্যাটম-বিস্ফোরণ’ থেকে এগুলো তৈরি হওয়া বিশ্বাস করা যায়?
সূর্যটি লাভহীন কেন ঘুরে যাচ্ছে প্রতিনিয়ত?
প্রসঙ্গ এলে একটা প্রশ্ন আমি মাঝে মাঝে করে থাকি ছাত্রদেরকে। প্রশ্নটি হল, আমরা যখন কোনো বীজ রোপন করি, তখন তা কখনো কখনো মাটির নিচে চলে যায়। এরপরও তা থেকে চারা উঠে। মাটির নিচে অন্ধকারে ডুবে যাওয়া বীজটি থেকে চারাগাছটি নিচে, ডানে-বাঁয়ে, সামনে-পিছনে না গিয়ে উপরের দিকে ঢুঁ মারে কোন্ বুদ্ধিতে? এ প্রশ্নের উত্তর কোনো ছাত্র কখনো দিতে পারেনি। আমরা অনেকে হয়তো পারি। কিন্তু অনেকের কাছে বিষয়টি বেশ রহস্যময় মনে হবে। মনে হতে পারে বীজের এ ধরনের কোনো জ্ঞান আছে যে, কোন্ দিক উপর। না, বীজের বাস্তবিকপক্ষে এ ধরনের কোনো জ্ঞান নেই। তাহলে সে ঠিকঠাকভাবে উপরে উঠে আসে কিভাবে? এর উত্তর হচ্ছে বীজ যে দিক থেকে তাপ অনুভব করে সেদিকে উঠে আসে, এটা বীজের ধর্ম। এজন্য বেশি নিচে পুঁতে যাওয়া বীজ গজায় না, কারণ সে তাপ অনুভব করতে পারে না।
আরো পড়তে পারেন: ডিম আগে, না মুরগী আগে?- এর উত্তরেই আল্লাহর অস্তিত্ব প্রমাণিত হয়
এ তাপ কোত্থেকে আসে? সূর্য থেকে। এ সূর্য, তাপের উৎস, নিছক একটি তারকা। রাতের আকাশে আমরা দেখি অসংখ্য-অগণিত তারকা জ্বলজ্বল করছে। আকাশ পরিষ্কার থাকলে (আকাশে মেঘ না থাকলে) মনে হয় প্রতি রাতেই আকাশে কোনো অনুষ্ঠান হচ্ছে, আর নিয়নসাইনের মত হয়ে তারকাগুলো সে অনুষ্ঠানের শোভা বৃদ্ধি করছে। তারকার এ মিটিমিটি আলো আমাদের মনে যেমন আনন্দ সঞ্চার করে, তেমনি রাতে চলাচল করার ক্ষেত্রেও কাজে আসে অল্প হলেও।
সূর্য এ তারকাগুলোরই একটি সদস্য। মহাবিস্ফোরণের সময় বাকি সব তারকা রাতে পৃথিবীকে সৌন্দর্যমন্ডিত করার মত দূরত্বে অবস্থান করলো, আর সূর্য তারকাটি বিচ্ছিন্ন হয়ে পৃথিবীর নিকটে চলে এল পৃথিবীকে আলো-তাপ দেয়ার জন্য, উদ্ভিদ জন্মানোর জন্য, ফল পাকানোর জন্য, দিন-রাত সৃষ্টি করার জন্য, কোন্ যুক্তিতে? যারা নিজেদের ‘যুক্তিবাদী-যুক্তিবাদী’ দাবি করতে করতে গলা ফাটিয়ে ফেলে, খুবই পুলক অনুভব করে, তাদের কাছে এ প্রশ্নের কী জবাব আছে?
মানুষের অত্যাবশ্যকীয় প্রয়োজনে সূর্য, পৃথিবী এগুলো নির্দিষ্ট কক্ষপথে নিয়মিত সুদূর অতীতকাল ধরে আবর্তন করে যাচ্ছে কোন্ লাভে, কোন উদ্দেশ্যে? কখনো এমন ঘটেনি যে, সূর্য তার কক্ষপথ থেকে হারিয়ে গেছে আর পৃথিবীর মানুষ অন্তহীন রাতে হাবুডুবু খেয়ে কান্নাকাটি করছে। কী করার থাকবে তখন বিজ্ঞানী-যুক্তিবাদীদের, সূর্যকে কক্ষপথে ফিরিয়ে আনার জন্য?
অবাক হই ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র মানুষের স্রষ্টার নুন খেয়ে গুণ গাওয়া দূরে থাক, স্রষ্টাকে স্বীকার না করার মতো স্পর্ধা দেখে; যেখানে মানুষের চেয়ে নয়, পৃথিবীর চেয়ে লক্ষ লক্ষ গুণ বড় সৃষ্টিগুলো ঐকান্তিকভাবে স্রষ্টার নির্দেশ পালন করে।
মহাবিস্ফোরণের পরিণতি মাটি, বাতাস, পানি....!
পৃথিবী বড়ই অভাবিত, উপভোগ্য স্থান। রঙ্গিন এক জগত। এতো সুন্দর, মনোরম, কাঙ্খিত একটা কিছু নিছক একটা বিস্ফোরণ থেকে সৃষ্টি হওয়াটা কল্পনা করা যায়! পৃথিবীর উপরিভাগ তৈরি মাটি দিয়ে। মহাবিস্ফোরণ থেকে অপরিকল্পিতভাবে একটা পৃথিবী ভূমিষ্ট হল, সেটা মাটির না হলেও তো হত। সেটা হতে পারত তামার তৈরি; পাথর, লোহা বা দস্তার তৈরী। কোন্ যুক্তিতে তা এমন পদার্থের তৈরি হল, যা থেকে উদ্ভিদ জন্মে, গাছপালা, ফুল-ফল, শাকসব্জি জন্মে? পৃথিবী মাটির তৈরি না হলে স্রষ্টার অস্তিত্ব নিয়ে প্রশ্ন করা দুরে থাক, নিজের অস্তিত্বের খবরও আমাদের থাকত না।
ধরে নিলাম, বিগ ব্যাং থেকে পৃথিবী মাটির তৈরি হল অপরিকল্পিতভাবে, কিন্তু সূর্য নামের যে তারকা তাপ দেয়ার ফলে মাটিতে উদ্ভিদ জন্মে, সে তারকাটি যদি অন্য তারকাদের ভীড়েই রয়ে যেত, তাহলে পৃথিবী মাটির তৈরি হয়েও কী লাভ হত? এখন কি ধরে নিতে হবে যে, সূর্যও অপরিকল্পিতভাবে তারকাজগত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পৃথিবীতে তাপ, আলো সরবরাহের জন্য ছুটে এসেছে মহাবিস্ফোরণের পর? ঠিক আছে, ধরে নিলাম।
২২ আগস্ট ২০১০, রাত ১০.০০টা। আজ রাত ইশার নামাযের জন্য মসজিদে গিয়েছি চাঁদের আলোয়, ফিরেও এসেছি চাঁদের আলোয়। আস্তিকতা-নাস্তিকতার জ্ঞানহীন একজন নিরপেক্ষ মানুষ যদি একটু চিন্তা করে যে, যে নির্দিষ্ট নিয়মে চাঁদ আবর্তন করে, আলো দেয়, এ নিয়মে চাঁদ কোন্ বুদ্ধিবলে এল? চাঁদের কি বুদ্ধি বলতে কিছু আছে? চাঁদ কি জড়বস্তু নয়? চাঁদের হ্রাস-বৃদ্ধি, পূর্ণিমা-অমাবস্যা কিন্তু একটি নির্দিষ্ট পঞ্জিকারও কাজ করে। এ চাঁদ কি কোনো অপরিকল্পিত বিস্ফোরণের ফল হতে পারে? ঐ ব্যক্তিকে যদি কেউ বলে, একটি অজ্ঞাত বিস্ফোরণ থেকে এ চাঁদ সৃষ্টি হয়েছে এবং এভাবে নির্ধারিত কক্ষপথে স্থাপিত হয়েছে, তবে সে কি বিষয়টি সমর্থন করতে পারে? মেনে নিলাম চাঁদও অপরিকল্পিতভাবে সৃষ্ট এবং স্থাপিত।
এবার পানির কথায় আসা যাক। ভুপৃষ্ঠের চার ভাগের প্রায় তিন ভাগই পানি। পানি ছাড়া জীবন অচল। সে জীবন উদ্ভিদের হোক আর প্রাণীর হোক। ধরে নিলাম বিগ ব্যাং থেকে চাঁদ, সূর্য, গ্রহ, নক্ষত্র, উদ্ভিদ, পশু, পাখি, মানুষ প্রভৃতি সৃষ্টি হয়েছে, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশতঃ পানি নামক কোনো কিছু সৃষ্টি হয়নি, তাহলে অবস্থা কেমন হত? মানুষের কি উদ্ভব হত পানি ছাড়া? মানুষ সৃষ্টি হলেও কি সে বেঁচে থাকতে পারত? প্রত্যক্ষ এবং পরোক্ষ উভয় ভাবে মানুষের পানির প্রয়োজন।
একটি নিছক বিস্ফোরণ থেকে পানির সৃষ্টি, তা-ও পৃথিবীর চার ভাগের তিন ভাগই পানি, এমন উদ্ভট গল্প যারা সাজায়, তাদের ‘যুক্তিবাদী’ বলার কোনো সুযোগ থাকে?
এবার বাতাস নিয়ে একটু আলোচনা করি। বাতাস দেখেছে, এমন গানগল্প কোনো পাগলকেও করতে শোনা যায় না। মাঝে মাঝে চিন্তা করি, শ্বাস-প্রশ্বাসের মাধ্যমে জীবনধারণ করে যে প্রাণীগুলো, সে প্রাণীগুলোর মধ্যে নাক এবং ফুসফুস কোত্থেকে স্থাপিত হল? আবার শ্বাস-প্রশ্বাস নেয়ার জন্য বাতাসের ব্যবস্থা হল কোত্থেকে? ঈশ্বর নামক কোনো কিছুর চিন্তা বাদ দিয়ে যখন বিষয়টি নিয়ে ভাবি, তখন মাথা যেন শুধু ঘোরে, চোখে সব অন্ধকার দেখা যায়। কে দেবে এ প্রশ্নের উত্তর?
দেখা যায় না যে বাতাস, সে বাতাস যদি মহাবিস্ফোরণের পর সৃষ্টি না হত, তাহলে কেউ কি বলতে পারত, পৃথিবীর উপরিভাগের শূণ্যস্থানে কী একটা যেন নেই, সেটা হল না কেন? নাক আর ফুস্ফুস থাকা সত্ত্বেও মানুষ তার সৃষ্টি হওয়ার অল্প সময়ের মধ্যেই মুখ থুবড়ে পড়ত। অন্যান্য প্রাণীর কথা উল্লেখই বাহুল্য। স্বয়ংক্রিয় এক বিস্ফোরণ থেকে বাতাস নামক এ অদৃশ্য জিনিসটা ঘটনাক্রমে সৃষ্টি না হলে সুন্দর, পরিপাটি এ বিশ্বজগত সৃষ্টি কি ব্যর্থতায় পর্যবসিত হত না?
লেখাটি ‘‘আল্লাহকে বিশ্বাস করি কেন?’’ নামক একটি বইয়ের অংশবিশেষ। বইটি পুরোপুরি অনলাইনে পড়া যাবে। এই লিঙ্কে যেতে হবে:আল্লাহকে বিশ্বাস করি কেন? (পর্ব-১)
No comments:
Post a Comment